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台北故宫:张大千120岁纪念大展

台北故宫:张大千120岁纪念大展

2019年4月1日,张大千逝世36周年忌日的前一天,台北故宫博物院为了纪念这位“五百年来第一人”,特别携手台北历史博物馆,用整个台北故宫正馆二楼西侧的书画展厅举办“巨匠的剪影——张大千120岁纪念大展”,展览将持续至6月9日。

5月10日是张大千120岁生日,4月2日是其逝世36周年忌日。“张大千是当今艺术市场上作品拍卖价格极高的艺术家,也是兼容传统与创新的20世纪国画大师。他的足迹虽然遍及中国和欧美日,但是晚年定居台北‘摩耶精舍’,将许多重要的作品捐赠给台北故宫博物院收藏。1983年4月2日,大千先生逝世后,‘摩耶精舍’交由台北故宫管理,并且成立了张大千纪念馆,所以大千和故宫之间的关系非常深厚。”对于举办此次展览的初衷,展览策展人、台北故宫博物院书画处处长刘芳如这样介绍。

她还谈及:“今年是张大千诞辰120周年,20年前,在他100岁诞辰时,台北故宫就举办过‘张大千、毕加索东西艺术联展’,轰动一时。如今,张大千120岁了,台北故宫再次举办张大千120岁纪念大展,结合台北故宫和台北历史博物馆的典藏,希望透过不同的视角,来向这位世纪大师致敬。”

据刘芳如处长介绍,展览从张大千留存的3万余件作品中,精心挑选了173件文物,通过“大千师友”、“大千摹古”、“大千与敦煌”、“大千自运”、“大千巨作”、“大千自画像”、“大千与台湾”、“大千自用印”八个部分,全面展示张大千从敦煌临摹开始,到摹古创新,最后在台湾终老的传奇人生,当然展览还呈现了张大千精彩纷呈的朋友圈。此外,展览还展出了86方张大千的自用印。

大千师友

在张大千一生中,对其影响最深的老师当属曾熙、李瑞清。

在今天,提起他们,很多人也许会感到并不熟悉,但在清末民初的上海,这两人可谓是“大佬”级人物,1917年,在众多上海书画界名人的见证下,张大千拜曾熙为师。不久,曾熙又介绍张大千拜好友李瑞清为师。在二位老师的带领下,张大千开始进入上流的文人圈子。

曾李二人精于鉴赏、且极富收藏,在二人的影响下,张大千年轻时就阅遍无数古画。据研究张大千的专家学者傅申介绍,1920年秋,张大千曾经跟随两位老师前往当时上海书画大收藏家狄平子的平等阁观画,看到了一百数十幅宋元明清的作品。二十年后,张大千对于这些作品依然记忆犹新。

曾熙喜欢石涛,李瑞清喜欢八大,在两位老师的影响下,张大千开始向传统学习,遍学石涛、八大以及元明大家,最终成为享誉世界的山水画大师。可以说,没有曾熙与李瑞清对张大千的指导与提携,就没有日后张大千的艺术成就。所以当张大千谈用两位恩师对他的影响时,曾说到:“对老师来说,哪里敢说是影响,简直是受益甚多呀!”

《楷书石门铭》曾熙

《楷书五言联》李瑞清

张大千行书五言联

张大千对恩师的书法既追慕又痴迷,他不仅花重金收藏了大量恩师的作品,书法上也秉承了两位恩师“碑帖分途”的理念,并结合一定的北碑用笔,加之自身的造型能力,形成了辨识度极高的个人书风。此次展览特意展示了曾熙、李瑞清、张大千师徒三人的书法创作。

李瑞清《无量寿》轴 摩耶精舍旧藏,台北故宫博物院藏

此画作于1919年,李瑞清的题款记述大千极喜爱自己的画,经常从废纸中找来装裱,故为《临龙门造像记》并配佛像赠之。

张大千情商极高,所结识的前朝遗老、书画名流、政界巨头可谓不计其数。但其中和他情谊最深厚的,当以张群为首。

1927年,张群和张大千因画结缘,并发现在艺事方面两人最为契合,并因此维系了终身情谊。无论张大千是敦煌摹古,还是旅居巴西,张群对他的关心与资助都未曾中断过。张群还是张大千的救命恩人。1949年,张大千准备从成都远走海外,但机票难求,还是在张群的相助下,张大千才得以成行,也是这一张机票,几乎改变了大千后半生的命运。

除了自己支持张大千,张群还通令大千身旁亲友帮忙照护“均宜节省此老之精力,为国家珍惜一代之大师。” 甚至,在大千逝世后,张群还以95岁高龄亲自为老友治丧,“这是我早就对大千约定的诺言”,并支付丧礼费用、处理遗产。

“我和大千友情深厚,是喜欢他的画,他的天才。同宗更增浓了感情,可是我更珍视的是他的性格、他的为人。”张群生前在接受记者黄肇珩访问时说到。

张大千也曾经说过张群多年以来都是最照顾他的。1968年,张大千在巴西八德园为庆贺张群80大寿精心创作的《长江万里图》长卷,奠定了张氏在中国山水画上不可憾动的地位。

民国 曾熙 眉寿无疆 形式:轴 尺寸:110.4x80.4 公分

1927年曾熙作此画为大千母亲祝寿。大千事奉母亲至为孝顺,对于老师曾熙也是极为尊敬,故此梅画虽然逸笔草草,对大千确是具有不同意义,此画后来就与摩耶精舍一同捐给台北故宫博物院。

师友之外,家学自然是张大千成为艺术大家的另一重要原因。

张大千自幼随母亲习画,但对张大千影响最大的家人却是他的二哥张善孖,从艺术的角度来说,没有张善孖,就没有张大千。

作为家人,张善孖最早发现张大千的绘画天赋和才能,10岁起,他就开始教大千绘制人物和走兽,留学日本期间,张善孖又毫不吝啬地把国画技法、补款、题字、钤印等知识传授给张大千,此外还四处为他寻求所需的金石书画及参考资料。就连拜师曾熙,也是在张善孖的支持和引荐下进行的。

张善孖对其弟的支持,还表现在不断携带张大千出入上海滩的文人雅集,利用各种场合,把八弟引荐给艺苑前辈名流,诸如陈散原,傅增湘,黄宾虹齐白石,柳亚子,叶恭绰,谢玉岑,郎静山等。正如张大千所说:“我之所以绘画有所成就,是要感谢二家兄的教导。”

而对张善孖来说,张大千既是他引以为豪的八弟,又是画坛上不可多得的知己。他们共同拜在曾熙、李瑞清门下,只是张大千喜欢山水,张善孖痴迷画虎,此次展览中,《草泽巨虎》是张善孖的画虎代表。

民国 曾友贞《耄耋图》轴 摩耶精舍旧藏,台北故宫博物院藏 形式:轴 尺寸:70.6x37.4公分

大千母亲罕见传世作品。1982年,李叶霜持《耄耋图》图片请大千鉴识,大千当下泪水夺眶而出,马上托人四处打听下落。来年好友沈苇窗才在香港寻获此画,无奈大千刚过世,便依其心愿挂置于摩耶精舍中。

民国 张大千 萱花 形式:镜框 尺寸:60x45公分 台北历史博物馆寄存

大千常常自画萱花、白貍猫,借以思念母亲的养育之恩,此画作于1965年,为其没骨花卉的另一种表现。

张善孖《草泽巨虎》轴 台北故宫博物院藏 形式:轴 尺寸:137.4x68.6公分

“大千师友”部分,展示了曾熙、李瑞清、张善孖、张岳军这些对张大千影响至深的恩师、家人、伯乐的书画创作和信函,向观众再现了张大千不同凡响的朋友圈。

张大千的“摹古”路

1928年,在恩师门下十年之久的张大千已小有所成,曾熙在给张大千临石涛山水图卷题跋时曾写到:“季爰写石涛,能摄石涛之魂魄至腕下,其才不在石涛下。” 从清代石涛入手,张大千走上了一条追踪明人、元人、宋人、唐人画迹的“师古”之路。

1925年,张大千首次个展在上海举办,他的一百幅“几可乱真”的画作,一经展出就一售而空,他本人也因画艺高超被誉为 “石涛专家”,并骗过了众多真正的专家。如画家陈半丁收藏的石涛精品册页是他画的,他曾用假“石涛”换了石涛鉴定专家黄宾虹一幅真“石涛”。他伪造梁楷的《睡猿图》骗过了吴湖帆、叶恭绰等鉴赏家。而今天纽约大都会博物馆传为五代董源的《溪岸图》,到底是否为张大千伪作,至今仍是学术界争论的焦点……

民国《张大千仿沈周蜀葵图》形式:轴 尺寸:134x37 公分

民国 张大千 猿 形式:轴 尺寸:151x65公分

本幅作于1935年,自言仿北宋画猿名家易元吉作品,又因曾见十八世纪扬州画家华喦有类似之图,而录华氏题画之诗于其上。

民国 张大千 巫山云雨图 形式:轴 尺寸:151x65 公分

大千早年醉心石涛,所作多黄山之景;然自1930年代起,开始以三峡景色为画题。本幅作于1935年,主山或即神女峰,以朱红为色,间杂泥金,上缀墨点,使之于华丽中带沉着,不致俗艷。大块面色彩的运用,或可视为大千日后泼彩的先声。

五代 董源 江堤晚景 国宝 形式:轴 尺寸:179.5x116.5公分 大风堂遗赠

本幅青绿设色,山石以披麻皴画成,或为十四世纪作品。

张大千于1938年在北京初见此画,后于1946年初获藏;终其一生,未尝割爱。欣喜之余,遍求当时名公如溥儒、谢稚柳、庞莱臣、吴湖帆与叶公绰等人题识。曾临写图中老树不下三十余次,存世至少有三幅全图临本。大千画里如鱼鳞般的水纹笔法,乃自此幅化来,影响大千甚巨。

民国 张大千 画华阳仙馆 形式:轴 尺寸:148x71.4公分

本幅作于1949年。远景左侧所出现的远山渔舟,与画中水纹,俱可于董源《江堤晚景》中寻。

张大千这种超乎常人,甚至可以说“可怕”的摹古能力,让他被学术界的一些人所诟病,认为他人品有问题。“你讲他人品有问题就是人品有问题,造假本来就是一个瑕疵。但是,他的造假也是为了追求画艺。”

当然,傅申并不否认张大千摹古赚钱的目的。“因为哥哥经营的轮船公司破产,张大千需要钱养家。此外,他很喜欢古画收藏,也常常拿自己的画来换古画。但全靠他自己卖画,钱是不够的。” 张大千每一个阶段都会造一些仿古的画。

“大千摹古”以今古对照的方式展出对张大千影响极深的古代书画作品,以及张大千摹古风格的作品,其中包括《张大千彷沉周蜀葵图》、《张大千彷石涛山水》、《张大千彷巨然夏山图》、《张大千画松林亭子》等。。其中传为董源的《江堤晚景》,是大千先生捐赠给故宫的青绿山水大轴,同时也是台北故宫国宝级的文物。

《张大千仿巨然夏山图》

倪瓒《松林亭子》,元,台北故宫博物院藏

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